Por la Hermana Larretta Rivera-Williams
15 de enero de 1929, Atlanta, Georgia
justicia, libertad, pobreza, racismo.
teólogo, visionario, orador
Coretta Scott King
Jim Crow, Movimiento por los Derechos Civiles, Rosa Parks, Montgomery, Alabama, «Carta desde la cárcel de Birmingham»
Premio Nobel de la Paz de1964; Domingo Sangriento
«La injusticia, en cualquier parte, es una amenaza a la justicia en todas partes»
«Tengo un sueño»
«He estado en la cima de la montaña y he visto la tierra prometida»
Motel Lorraine; 4 de abril de 1968
asesinato
Estos son los recuerdos, las penas y los tópicos que recuerdo en esta época del año. Y me pregunto cuán diferente sería Norteamérica si la gente realmente escuchara y diera vida a las palabras del Dr. Martin Luther King, Jr. Qué pasaría si sus ideales trascendieran generaciones, de modo que incluso los jóvenes de hoy supieran más de él que los «influencers» de Instagram y TikTok, o las estrellas de televisión; más sobre él que sobre los despliegues militares de sus padres o el ataque de Rusia a Ucrania.
Soy una Hermana Negra de la Misericordia que recuerda con dolor cada Día de Martin Luther King, Jr. que la sociedad apenas presta atención a la visión del Dr. King. Sigo experimentando el racismo no sólo en el sur, donde crecí y sigo viviendo, sino también en mis viajes por los Estados Unidos, de todas las formas posibles. No puedo evitar preguntarme ¿cómo sería la sociedad actual si el Dr. King hubiera vivido más de 39 años? ¿Y si la gente en posición de hacer cambios utilizara ese poder para hacer realidad su sueño? ¿Seríamos los Estados Unidos de los que hablan la Constitución y la Declaración de Independencia? ¿Nos asombraríamos de que la gente viera la presencia de Dios en los demás?
¿Qué pasaría si «el sueño» se hubiera convertido en una realidad tan bien vivida que las personas de color nunca se encontraran con otras que creen que su lugar en la sociedad es ser serviles en lugar de iguales? Una realidad tan fundacional que la gente no vería el color; en la que todas las personas abrazarían de buen grado los principios de justicia y los valores que sustentan a la humanidad.
Si «el sueño» se hubiera materializado, quizá no habría violencia en nuestras calles, ni necesidad de guerras, ni agitación política. No habría necesidad de cuestionar las diferencias culturales. Daríamos la bienvenida a la diversidad sin tener que asistir a talleres o escuchar podcasts para aprender a aceptar esas diferencias.
El multiculturalismo sería una hermosa extensión de la creación de Dios. Aceptaríamos los olores y sabores de los alimentos de otras culturas sin criticar. Admiraríamos las formas de vestirse y peinarse sin ser condescendientes. Agradeceríamos la variedad de música. Tendríamos conocimiento de todas las fiestas y celebraciones culturales tales como el Cinco de Mayo y el Juneteenth (Día de la Liberación). Yo y otras personas de color no tendríamos que preocuparnos de que nos siguieran en los grandes almacenes. Todo el mundo tendría acceso a un empleo y a una educación de calidad.
Imagina una sociedad en la que los niños negros y los niños blancos vayan a la escuela y vuelvan a casa sanos y salvos; sin miedo a que les dispare un compañero de clase acosado o cuyas necesidades de salud mental se hayan pasado por alto. Si los discursos del Dr. King hubieran encendido y enardecido el alma de la sociedad estadounidense, tal vez no habría necesidad de rifles de alto poder; no más uso de palabras negativas tales como intolerante, racista, supremacista blanco, estúpido, feo, matón.
Aunque a menudo me parece que los Estados Unidos se ha dormido y que el sueño del Dr. King se ha olvidado, me niego a dejar que este sueño muera para todos los que siguen siendo ciudadanos de segunda clase, yo incluida. ¿No te unirás a mí para reavivar el sueño del Dr. King? Como declaró aquel caluroso día de agosto de 1963 en el Monumento a Lincoln, en Washington D.C.: «Ahora es el momento de hacer realidad las promesas de democracia. Ahora es el momento de salir del oscuro y desolado valle de la segregación hacia el camino soleado de la justicia racial. Ahora es el momento de sacar a nuestro país de las arenas movedizas de la injusticia racial hacia la roca sólida de la hermandad. Ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos e hijas de Dios».
El racismo es uno de los Asuntos Críticos de las Hermanas de la Misericordia, que trabajan para convertirse en una comunidad antirracista, comprometida con la eliminación del racismo personal e institucional y con el desmantelamiento de las estructuras, políticas y procesos opresivos.
Nota de edición: La Hermana Larretta Rivera-Williams escribe sobre justicia racial para el Informe Global de Hermanas, un proyecto de National Catholic Reporter. Su poesía e historia personal (incluidas sus obras de arte) pueden verse en el sitio web de las Hermanas de la Misericordia. Hasta hace poco, trabajaba como coordinadora de pastoral en la Iglesia católica San León Magno de Winston-Salem, Carolina del Norte, donde nació y creció.